陕西师范大学哲学系论文

试论费希特知识学的视野与贡献*庄振华[摘要]客观事物与人类理性以同一种原初结构为根据，这是德国古典哲学特有的一个核心思想。费希特知识学凭借对这种原初同一性的系统阐发，在德国古典...

晚明儒家基督徒王徵研究的新创获——简评丁锐中著《王徵评传》□林乐昌王徵（1571—1644），字良甫，号葵心，皈依天主教后取圣名斐理伯（Philippe)，卒后学者私谥端节先生...

“环境正义”考辨王云霞（陕西师范大学哲学系，陕西西安710119）摘要：作为发源于美国的一种绿色运动，环境正义是“环境种族主义”和“环境平等”依次演进下的产物。美国各阶层对环境...

朱熹陈淳思想的承传与创新——第四届海峡两岸朱熹陈淳学术研讨会综述何玮（陕西师范大学哲学系，陕西西安710119）2018年12月6～8日，“第四届海峡两岸朱熹陈淳学术研讨会”在...

“神教”与“礼教”：章太炎对张载哲学的二重界定朱星炽(陕西师范大学哲学系，陕西西安710119)摘要：近代学者章太炎曾对北宋的张载哲学进行过界定，认为张载哲学呈现出“神教”与“...

清初尊朱黜王思潮中的《孟子》诠释——以李二曲《孟子反身录》为中心李敬峰【摘要】李二曲是清初三大儒之一，他的《孟子反身录》以“宗本阳明，兼摄程朱”为基本宗旨，以“阳明心学为上达，...

谢良佐对二程思想的继承与开新*李敬峰（陕西师范大学哲学系，西安710119）摘要：谢良佐不仅是二程门下最具发越性的弟子，亦是与湖湘学派、朱子理学、陆九渊心学三方有较深思想瓜葛的...

【张载与关学】论吕思勉对张载之学的研究与阐释*孙雪雷1,2(1.贵州民族大学法学院，贵州贵阳550025；2.陕西师范大学哲学系，陕西西安710119)[摘要]吕思勉在对张载学...

【哲学研究】二程洛学的传承、分化与走向*李敬峰摘要：以往学术史对二程洛学传承与衍化的研究多是粗线条或概论式的，这就无法系统而全面地展现洛学的流变史。洛学在二程之后，其衍化首先是...