“君子不器”与立德树人●赵今摘要:“君子不器”是孔子在《论语》中提出的育人理念与人才标准,“不器”既是一种境界,也是一种方法,对当代学校的“立德树人”具有启发意义。近年来,个别...
高校老年大学运行保障机制的完善策略——来自台湾地区乐龄大学的经验苟荣津(四川师范大学文学院,成都610066)【摘要】如何进一步完善高校老年大学运行的保障机制,促进高校老年大学...
清代《西番译语》的序言和命名原则考察王振(四川师范大学文学院,四川成都610068)[关键词]《西番译语》;初编本;序言;命名[摘要]清代九种《西番译语》的序言和命名均有其结构...
情感分析的叙述学理论和建立情感模态的新尝试*谭光辉摘要:情感并非人生的最高目的,而是一个为实现自我保护而存在的中介或功能,具有符号的特征。建立情感模态,是为了呈现情感在意识中的...
试析实践教学改革对秘书学专业教师的挑战①肖燕(四川师范大学文学院,四川成都610068)摘要:目前,许多高校都在进行秘书学专业实践教学改革,秘书学专业教师要不断加强自身道德建设...
华藏世界:佛家审美境界之一余虹(四川师范大学文学院,四川成都610068)摘要:华藏境界是华严宗所追求的宗教境界,也是中国佛家有代表性的审美人生境界之一。从佛教视角论,华藏世界...
赋形与时空:现象学美学的“身体化美学”特征阐释——以茵加登和杜夫海纳美学为例马正平(四川师范大学文学院,成都610066)摘要:文章通过对茵加登和杜夫海纳的现象学美学的身体主体...
论清华简与先秦美学之“贵中”精神谭玉龙(四川师范大学文学院,成都610066)摘要:“中”历来被认为是儒家美学的重要观念和范畴之一,以此为基础形成的“中庸”“中和”“中正”等概...