1949年以来中国马克思主义哲学的逻辑进路——为庆祝中华人民共和国成立70周年而作何萍(武汉大学哲学学院,湖北武汉430072)摘要:1949年以来,中国马克思主义哲学的发展经...
“张申府与张岱年研究”栏目特约主持人按语:今年是五四运动100周年,也是张岱年先生诞辰110周年。在五四以后马克思主义、中国传统文化和西方文化错综互动的思想文化背景下,张岱年先...
哲学研究文化哲学视域下的冯友兰人生境界说研究马彦超(黑龙江大学哲学学院,哈尔滨150001)[摘要]生境界说是冯友兰哲学思想的重要组成部分,当前学界主要倾向于从伦理学视角对其进...
解读《实践论》、《矛盾论》的三种视域,本文主要内容关键词为:实践论论文,矛盾论论文,视域论文,三种论文,此文献不代表本站观点,内容供学术参考,文章仅供参考阅读下载。《实践论》、...
论当下中国文化观念的基本要素,本文主要内容关键词为:中国文化论文,基本要素论文,观念论文,此文献不代表本站观点,内容供学术参考,文章仅供参考阅读下载。文化观念与文化不是同等的概...
始于阳明心学的中国传统文化哲学的历史演变——兼论中西哲学同归于文化哲学的发展趋势,本文主要内容关键词为:哲学论文,发展趋势论文,中西论文,中国传统文化论文,明心论文,此文献不代...
深化文化哲学研究的思想路径,本文主要内容关键词为:路径论文,哲学论文,思想论文,文化论文,此文献不代表本站观点,内容供学术参考,文章仅供参考阅读下载。我国的文化哲学研究兴起于2...
杨淑敏[1]2000年在《冯友兰文化类型说述评》文中指出近代中国,围绕“中国文化向何处去”这一历史课题的中西文化论争不断。冯友兰认为,文化论争中仅以个体观点观察中西文化而形成的全盘西化论、部分西化论和中国本位文化论的主张是说不通也行不通的。他转换了观察中西文化的视角,提出以共相即类的观点观察中西文化...