武汉大学哲学学院论文

学术反思马克思的资本原始积累理论及其正义思想刘奕文摘要：马克思原始积累理论的论证前提是，资本主义运行模式中存在一个“恶性循环”，要想脱离此循环而剖析资本与剩余价值相互生产的秘密...

何谓政治哲学？——吴根友、方旭东教授对谈录①吴根友方旭东前言吴根友（以下简称“吴”）：大家晚上好！方旭东教授是杨国荣老师的学生，也是陈来老师的学生。今年11月份，方老师请我去华...

《1844年经济学哲学手稿》中的情感思想新探魏东方（武汉大学哲学学院，湖北武汉430072）摘要：马克思在《1844年经济学哲学手稿》中始终把情感放在劳动的视野下讨论。从劳动者...

人的解放的两个理论维度与现实的两种解放——论马克思《1844年经济学哲学手稿》中人的解放的思想赵士发冷金乘[摘要]马克思在《1844年经济学哲学手稿》中深化了人的解放的思想，人...

从“马克思与世界文学”谈马克思主义向何处去丁雨姗(武汉大学哲学学院，湖北武汉430072)摘要：讨论马克思主义向何处去其实是在讨论如何继承马克思主义的遗产。从马克思对世界文学的...

《资本论》中自由观的三重维度——基于政治哲学的考察王益(武汉大学哲学学院，湖北武汉430072)[摘要]在《资本论》中，马克思首先通过对商品交换活动——“劳动力买卖”的研究，揭...

构建人类命运共同体实现世界共享共赢●黄鹭琦党的十九大将构建人类命运共同体纳入习近平新时代中国特色社会主义思想中，提出要“构建人类命运共同体，建设持久和平、普遍安全、共同繁荣、开...

【“人类命运共同体与当代世界”专题研究】人类命运共同体理念的伦理意识与伦理实践——以全球伦理为视角郑晓艳1，2（1.江汉大学期刊社，湖北武汉430052；2.武汉大学哲学学院，...

墨子“尚同”学说新探刘海成(武汉大学哲学学院，湖北武汉430072)[摘要]同异之辩是后期墨家关注的问题，以异定义同的辩证逻辑是墨家对中国名学的独特贡献。重新审读《墨子&mid...

庄子“天籁”研究综述范根生（武汉大学哲学学院，湖北武汉430072）摘要：“天籁”现常用于指自然界最美妙的音响，由此引申为对于音乐、文章、作品最好的赞美之词。然而，这个词在它...

“形”“心”之间的内在张力：庄子身体观探微李亚奇（武汉大学哲学学院，武汉430072）摘要：纵观《庄子》内七篇文本，庄子哲学中“身”这个范畴呈现为结构与过程相统一的双层意蕴。“...

宽裕温柔足以有容——郭齐勇教授谈开放的儒学观郭齐勇谢远笋作者简介：郭齐勇，1947年生。1978年考入武汉大学哲学系，1981年考上硕士研究生，师从萧萐父、唐明邦、李德永教授。...

荀子之“乐”观念新探石征宇(武汉大学哲学学院，湖北武汉430072)摘要:把荀子的“乐”认为是人的喜怒哀乐等情绪的审美性表达的观点并不合荀子本意。荀子的“乐”仅限于表现与人的社...

《论语》友道探析伊梓钰武汉大学哲学学院摘要：本文围绕《论语》在探讨朋友交往时对维系个体独立和尊严人格的看重，探讨《论语》中的友道观。从“无友不如己者”出发，梳理子张与子夏对“可...

从荀子君民关系思想看儒家政治哲学的内在矛盾储昭华幸玉芳摘要：在儒家政治哲学中，民本与尊君之间究竟关系如何？本文以荀子“天之立君，以为民也”命题为切入点，循其内在逻辑脉络对荀子君...

马克思现代性批判的三个基本维度——以《1844年经济学哲学手稿》为中心的考察*汪信砚刘建江[摘要]在《1844年经济学哲学手稿》中，马克思从哲学、经济学和政治学三个基本维度展开...

论休谟正义理论的法治精神陈亮升摘要：休谟的正义理论不仅是一种德性论或财产权理论，也是一种法治理论。但是这种法治理论所蕴含的法治精神尚未得到充分发掘。从休谟有关正义的起源、正义的...

自我与他者——列维纳斯对胡塞尔主体性哲学的反转张梦芹(武汉大学哲学学院，武汉430072)摘要：为了使哲学成为一门严格的科学，胡塞尔接受笛卡尔“普遍存疑”的方法对知识进行悬搁，...

海德格尔《存在与时间》中对世界的先验论证田昶奇（武汉大学哲学学院湖北武汉430060）摘要：海德格尔在《存在与时间》中对“世界”的解释突破了自笛卡尔以来的传统理解，提出了一种新...

海德格尔与胡塞尔时间理论的传承与关联——基于《康德书》的视角曾允（武汉大学哲学学院，湖北武汉430072）摘要：海德格尔的《康德书》主旨是要通过对康德的独特诠释，来为自己的基始...