赵雄[1]2004年在《反讽与象征:《红字》人物创作手法研究》文中提出纳撒内尼·霍桑是浪漫主义时期美国最具天赋的小说和短篇故事作家。他开创了美国文学史上“象征浪漫主义”的创作手法。作为生活在19世纪中期的浪漫主义作家,霍桑深受叁种思想的影响:清教主义,超验主义和神秘主义。这种矛盾形成了他对...
梁娜[1]2015年在《创造现实的现实主义者——重读巴尔扎克》文中提出巴尔扎克是19世纪法国伟大的作家之一,他对世界文学的贡献是卓越的。然而在他身后,人们对其作品的研究和批评从未停止,对巴尔扎克文艺思想中的某些问题还阐释得不够清楚。本文拟在现实主义的框架外,对巴尔扎克的文艺思想进行一些研究,以期勾勒...
刘永红[1]2002年在《诗筑的远离》文中进行了进一步梳理本文主要运用符号美学的语用原理,在现实—语言—人的叁维结构和文化大语境、语言发展状况和个人语言能力的互动机制场景中,解析中国现代象征主义诗歌的语言形态、“意—象—言”矛盾和审美构成,以突破对文学语言的静态分析或过多依赖社会背景来解读诗歌,尤其...
易军[1]2002年在《论李贺诗歌对前代诗歌的继承和发展》文中指出李贺在“笔补造化天无功”的艺术理想激励下,呕心作诗,独辟蹊径,离绝凡近,具有戛戛独造的艺术成就。很多人对李贺诗歌的评价,都有一个“奇”字,如“李长吉诗有奇句”、“只字片语,必新必奇”、“词尚奇诡”等等,不一而足,都证明了李贺诗歌超出常...
李晓梅,王本朝[1]2001年在《论穆旦诗歌的现代主义审美意蕴》文中研究说明穆旦诗歌在长期湮没后重现眩目的光辉,其诗作文本的艺术价值穆——旦诗歌所富含的现代主义审美意蕴当是其根本原因。正是诗中那不屈的郁愤与追求、压抑与抗争显示了一个现代人不竭的生命原动力,正是作品中所显露出的对人生对社会深入思考的智...
金时耐[1]2001年在《庄学“内圣外王”说研究》文中认为中国社会科学院研究生院硕士学住论文庄学“内圣外王”说研究金时耐指导教帅姓名:工二邑镇职称:研允员郭晓丽[2]2009年在《钟泰研究》文中指出钟泰历经晚清、民国和新中国时期,他是在“五四”以来激烈的文化冲突背景下,深入探索中国文化和哲学精神,弘...