东西方文化的人性观差异及其对道德认知的影响吴言动王非彭凯平(清华大学心理学系,北京100084)摘要:人性观,即认为人性究竟是本善的还是本恶的,不仅是哲学思辨的焦点,也是日常生...
荀子“性恶论”思想对当代社会的教育价值戚莹(云南农业大学马克思主义学院,云南昆明650201)摘要:先秦诸子关于人性论的探讨至今仍闪烁着智慧的光芒。例如:荀子“性恶论”中天人相...
荀子“礼制”思想浅疏桑延海(江苏大学马克思主义学院212000)摘要:先秦诸子时期关于“礼”的思想,基本上是一种社会伦理思想。荀子继承和发展了孔子的“礼法”思想,认为“礼”是一...
再论儒家的性朴论——兼与日本学者和国内同行商榷,本文主要内容关键词为:儒家论文,日本论文,学者论文,同行论文,国内论文,此文献不代表本站观点,内容供学术参考,文章仅供参考阅读下...
我国法律信任缺失的原因,本文主要内容关键词为:缺失论文,原因论文,我国论文,法律论文,此文献不代表本站观点,内容供学术参考,文章仅供参考阅读下载。中图分类号:DF092文献标识...
康有为对孟子性善论的阐释,本文主要内容关键词为:孟子论文,康有为论文,性善论文,此文献不代表本站观点,内容供学术参考,文章仅供参考阅读下载。[中图分类号]B258对意在“以儒变...
王伟[1]2000年在《荀子性恶论人学与美学》文中研究表明荀子是先秦诸子思想的集大成者,通过对前人各家各派的批判和吸收,完成了重建儒家的大任,从而成为战国末期儒家学派的主要代表。作为社会转型期的哲学家,无论其人学还是其美学都有其独到的见解,这些见解便来自于他的性恶论。性恶论是荀子论性之创见,旨在建立...