荀子论文

义利相持而长的荀子财富管理思想杨学坤a,吴树勤b(山东工商学院a.经济学院;b.人文与传播学院,山东烟台264005)[摘要]孔孟等儒家学者都有重义轻利和以义为利的倾向。荀子则...

荀子“义利两有”政治哲学辨正陈迎年（华东理工大学哲学研究所，上海200237）摘要：生活中有幸福，但也不缺乏苦难。面对这样的一个世界，政治要处理欲望、财产、权力等问题。欲望、财...

“性”与“伪”：荀子“性恶论”的概念架构研究彭潇（陕西师范大学哲学与政府管理学院，陕西西安710119）摘要：“心性论”的话题时论而长新，本文从纵横两个维度进行解析，一方面以“...

赵文化研究·荀子专题[教育部名栏]生命的感通与荀子道德主体的证成王楷（北京师范大学哲学学院，北京100875）摘要：既有的荀子道德主体研究大多在知性的维度上强调行...

儒家的真道统杨德春(邯郸学院文史学院，河北邯郸056005)摘要：儒家的真道统应该是黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔子、子夏、穀梁子、荀子、孟子。由于孟子是从...

《荀子·性恶》引孟子语及篇章研究李锐（北京师范大学历史学院，北京100875）摘要：长期以来荀子的人性论标签是性恶论，与孟子的性善论对立。近来对此认识有了不同看法...

论荀子道德主体性的生成和活动王楷摘要：荀子的人性观念中蕴含着一种实然与应然二分的存在论架构，而“成人”的意义就在于主体通过教化从实然状态转化到应然状态。荀子的性恶只是现象的恶，...

荀子公平思想探析陈光连,尹剑(金陵科技学院马克思主义学院,江苏南京211169)摘要：公平是荀子政治伦理思想的核心概念。公平思想的提出更多地是为了维护社会的伦理秩序,使整个社会...

荀子与先秦儒家的“共同体关联”杨海文（中山大学哲学系，广东广州510275）摘要：既然孔子、孟子、荀子都是先秦儒家的代表人物，其共同点肯定多于不同点。考察荀子与孔、孟之间的关系...

情文俱尽：荀子论“三年之丧”与其中道思想曲祯朋（清华大学人文学院，北京100084）摘要：生死问题一直为古人所看重，曾子讲“慎终追远”，所以对丧礼亦持谨慎且恭敬之态度。丧礼主要...

荀子之“乐”观念新探石征宇(武汉大学哲学学院，湖北武汉430072)摘要:把荀子的“乐”认为是人的喜怒哀乐等情绪的审美性表达的观点并不合荀子本意。荀子的“乐”仅限于表现与人的社...

“礼义”与“心知”——从修身的视角看荀子思想中的心与礼的关系李健芸（北京大学哲学系，北京100871）摘要：荀子的礼义之道内涵广泛，就其对于个人修身而言，则旨在为个人确立秩序化...

《荀子·富国篇》研究*阴苏哲(吉林师范大学历史文化学院，吉林长春130000)[摘要]《富国篇》是《荀子》一书的第十篇，该篇主要阐发了荀子以“礼”为准则，以“明分...

比较哲学视野中的荀子性恶论刘悦笛（中国社会科学院哲学研究所，北京100732）摘要：在善恶问题上，中国偏“善”与西方重“恶”，曾几成共识，因之形成了一种非此即彼的比较观，但细思...

论荀学的经验论倾向与功利主义诗学的趋向——对儒学思想的反思与建构刘延福周新凤(河南理工大学文法学院，河南焦作454000)[摘要]作为儒家的“歧出”，荀子及荀学饱受后儒诟病。荀...

稷下学与诸子百家略论中国传统“义”观念的当代意义——以荀子“义分”思想为例的批判与反思王成峰(华东师范大学哲学系，上海200241)摘要：当代西方正义论的研究有着自身独特的话语...

殊途同归——试析孟、荀之理想世界*柳一尘(首都师范大学哲学系，北京市100089)摘要：孟子主张“性善”论，荀子坚持“性恶”论，代表了儒家的两种理论倾向。孟、荀的理论起点虽然不...

荀学与中国文艺复兴的相关问题杨德春(邯郸学院中文系，河北邯郸056005)摘要：儒家之真道统应该为轩辕氏、高阳氏、高辛氏、放勋、重华、姒文命、子履、姬昌、姬发、姬旦、孔丘、卜商...

新四书问题管窥杨德春(邯郸学院中文系,河北邯郸056005)摘要：儒家的真道统应该是黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔子、子夏、穀梁子、荀子、孟子。因为孟子跟从...

人的非自足性与城邦、圣王之治的必要性——亚里士多德与荀子政治哲学比较刘亚峰摘要：在亚里士多德看来，人的非自足而又追求自足是城邦存在的基础与发展动力，与此类似，荀子认为，人的非自...