荀子“年五十始来游学于齐”考——从语言学的角度唐丽珍(苏州科技大学文学院,江苏苏州215009)摘要:荀卿虽然是战国末期的儒学大家,但学界长期以来“扬孟而抑荀”,史料记载其生平...
思想政治教育研究荀子《劝学》思想对高校研究生培养的启示赵菲菲(黑龙江大学哲学学院,哈尔滨150080)[摘要]研究生学术交流是提升研究生质量的重要手段,同时也是培养高层次创新人...
荀子“天人之辩”中的生态伦理原则论析方玉清(东北农业大学马克思主义学院,哈尔滨150030)摘要:荀子作为先秦儒家的集大成者,以其独到见解形成的生态伦理思想是中华传统文化的瑰宝...
孔、孟、荀的君子观周书灿(苏州大学社会学院,江苏苏州215123)摘要:春秋战国时期,以孔子、孟子、荀子为代表的儒家学派思想家,不断用德、才等标准对“君子”作出新的诠释,建立起...
关于新四书的几个问题杨德春(邯郸学院中文系,河北邯郸056005)[摘要]儒家的真道统应该是黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔子、子夏、穀梁子、荀子、孟子。由于...
一体论视域下的荀子天人观吴宝红(中共开封市委党校文化教研室,河南开封475001)摘要:在荀子思想中,“天”代表实存之自然和人天生的自然存在的方面,而“人”蕴含着实体之人对自然...
论荀子“化性起伪”思想的价值意蕴李笑笑,朱鸿亮(西安理工大学,陕西西安710054)[摘要]“化性起伪”思想的提出以“性恶论”为基础,它是荀子思想体系中的一个重要组成部分。文章...
荀子与柏拉图“节制”观之比较陈沛琦(广西大学文学院,广西南宁530004)摘要:“节制”是荀子与柏拉图哲学体系中的重要概念,涉及文艺和社会治理领域,两者观念有同有异。在节制的逻...
从荀子君民关系思想看儒家政治哲学的内在矛盾储昭华幸玉芳摘要:在儒家政治哲学中,民本与尊君之间究竟关系如何?本文以荀子“天之立君,以为民也”命题为切入点,循其内在逻辑脉络对荀子君...
试论荀子“和合”思想李记芬【摘要】荀子的“和合”就是指人人共同协作,从而能得生时和居、死时合聚之欢。首先,从“合”上讲,“和合”主要是指与父母亲人在生时的聚合,并且这一聚合在其...
荀子如何调解“其善者伪也”与道德实在性的冲突——荀子的道德理论是道德建构论还是道德实在论?刘纪璐内容提要本文以KurtisG.Hagen对荀子的建构论诠释出发,探讨道德建构论与...
赵婉君摘要:语文教学历来都十分重视文言文的教学,我们如何在文言文教学实践中落实课堂教学的有效性,关键词教学,是文言文有效课堂的助推器。关键词:文言文;关键词;形训;互训;串联抓...
论荀子的刑罚思想李昕重庆大学法学院,重庆400000摘要:荀子是我国战国末期集百家之学的儒家思想家,其学术思想在继承周孔德礼思想和王道仁政理论的基础上,独创性地将礼、法思想融合...
关于儒家的真道统问题杨德春摘要:儒家的真道统应该是黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔子、子夏、穀梁子、荀子、孟子。由于孟子是从子夏、穀梁子这一派学习,独立出去后...
论荀子的“统类”思维及其意义崔涛,刘周松(山西大学哲学社会学学院,山西太原030006)摘要:“统类”在古代多解为纲纪、条例,但在荀子那里“统类”更多的表现为一种重要的思维方法...
从“天人之分”到“天人合一”——荀子的生态伦理观新论王中栋(华东师范大学中文系,上海200241)[摘要]在批判继承儒道两家天人观思想的同时,荀子又提出要从“天人之分”的视角来...
稷下学与诸子百家荀子思想的黄老意向达(吉首大学法学与公共管理学院,湖南吉首416000)摘要:黄老学是战国中后期主流思想流派,它“因阴阳之大顺,采儒、墨之善,摄名、法之要”,对...
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一个未能从祀文庙的儒家学者——论荀子的生命形态及其思想特征张晚林摘要:荀子之所以没有从祀文庙,乃因为其生命形态根本不能传孔孟之道。孔孟之道有必不可少的超越神圣维度,但荀子因为完...
荀子的宗教向度及其价值探析高丽1,吾敬东2(上海师范大学哲学与法政学院,上海200234)摘要:荀子注重理性与实证而不信鬼神,其宗教向度易被忽视;在先秦精英阶层理性高涨与儒家宗...