荀子论文

从先秦到汉初，儒家关于“王天下”解释的演变梁田（北京大学国学院，北京100871）摘要：“王天下”是儒家对于王朝兴替的解释和概括。从早期经典到孔孟荀再到汉初诸儒，“王天下”被赋...

先秦儒家的“人禽之辨”陈科华[摘要]“人禽之辨”是先秦儒家为传统礼乐文明存续作合法性辩护时提出的重要命题，它集中体现了儒家在“人的价值发现”问题上的思想成果。荀子从性恶论出发，...

论荀子的“群居和一之道”曹树明（陕西师范大学哲学与政府管理学院，陕西西安710119）摘要：与处于基础层面的性恶论和在逻辑上内涵相对较大的礼论相比，抽象的内涵较小的“群居和一之...

身体、实践、超越，论荀子哲学的理、欲相融——兼谈西方哲学危机的中国回应张可越（厦门大学人文学院，福建厦门361005）摘要：欲望和理性的相斗相融，使荀子哲学不断演进出身体、实践...

荀子与洛克政治哲学比较孙旭鹏，赵文丹(西安石油大学马克思主义学院，陕西西安710065)摘要：作为中国儒家思想代表的荀子与作为西方古典自由主义代表的洛克，二者都具有影响深远的政...

荀子与韩非“法”之比较及其当代启示孙旭鹏赵文丹（西安石油大学马克思主义学院，陕西西安710065）摘要：荀子与韩非都十分重视“法”在社会治理中的作用。荀子之“法”来源于“礼”，...

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稷下学与诸子百家荀子王霸理论与稷下学之关系林素英(台湾师范大学国文系,台湾台北10610)摘要：战国中晚期的荀子盱衡当时之政局，企图规划更完善的治国之道，乃以《王制》为总纲，以...

孟、荀“天下”思想的“主体”审思——从当代“天下主义”论争说起郑济洲(中共福建省委党校党的建设教研部，福建福州，350001)摘要：当代“天下主义”的论争可分为“内圣”派与“外...

孟子与荀子人性论之比较甄婧知(苏州科技大学教育与公共管理学院，江苏苏州215009)摘要：孟子与荀子的人性论皆是围绕人性之界说、根源以及善恶问题形成的。在孟子的观点中，人与生俱...

【哲学研究】论荀子的“解蔽”之方与“治气养心”之术*匡钊(中国社会科学院哲学研究所，北京100732)关键词：荀子；解蔽；治气养心；为己之学；精神修炼摘要：在以“养心”为目标的...

浅析荀子法哲学思想及其当代价值张春萍（江苏省远程教育协会，江苏南京210017）摘要：在中国古代传统思想体系中，荀子的法哲学思想体系占据着重要地位。作为先秦诸子的集大成者，荀子...

孟荀之外的第三条儒学进路任剑涛(清华大学政治学系，北京100084)摘要：孔子之后，儒分为八。其中孟子的道德理想主义之心性儒学、荀子的政治理想主义之政治儒学，被认为是最具影响的...

荀子与先儒之共识及其独特创见①——在“共同体的中国经验：荀子专场”讨论会上的发言林桂榛（邯郸学院荀子与赵文化研究中心，河北邯郸056005）摘要：对于生活共同体或人类共同体，荀...

整理者按：本文根据周谷城先生1988年手迹稿本整理而成，该手迹稿文字（整理者自藏件）未见刊行，上海人民出版社2018年11月出版的全十六册《周谷城全集》亦未收录之，本文当为周谷...

论荀子对孔孟“人治”思想的继承与超越刘洋（湖北大学历史文化学院，湖北武汉430062）摘要：作为儒家的代表人物之一，荀子继承了孔孟“人治”的政治思想，主张在政治实践中“选贤举能...

荀子知识论体系刍议石开斌（南京中医药大学马克思主义学院·医学人文学院，江苏南京210023）摘要：荀子从“凡以知人之性也”出发探讨了知识的源起，以“化性起伪”为动...

知道与知理——《荀子·解蔽》的论证、目的及其问题杨基炜（中山大学哲学系，广东广州510275）摘要：在《解蔽》一文中，“知道”是“解蔽”的前提，“解蔽”是“知理”...

论荀子的心学论证——以《正名》为例曾昭式【摘要】中国逻辑史界的中国逻辑研究既有名称的不同，又有研究内容的差异，主流的中国逻辑观念是以西方传统演绎逻辑和归纳逻辑为参照的。如果将先...

重思荀子的“大清明”王正【摘要】学界对荀子的“大清明”观念一直研究不够，但此观念实蕴含着荀子哲学的一个关键问题：由认知之心是否可以通于道德和政治？本文通过详细疏解先秦秦汉对“清...