“南中王门”的学派构成及其思想特征孙钦香(江苏省社会科学院,江苏南京210013)摘要:“南中王门”为《明儒学案》“王学七派”之一。“南中”概指以明代“留都”(今南京)为中心,...
阳明心学的深度犁耕——《入圣之机:王阳明致良知工夫论研究》述评孙海燕由生活·读书·新知三联书店新近出版的《入圣之机——王阳明致良知工夫论研究》①陈立...
大力推广阳明心学,让传统文化滋润现代生活第三届中国阳明心学高峰论坛在绍兴举行本刊讯(记者宗蕾)5月18—19日,第三届中国阳明心学高峰论坛在温暖湿润的江南名城——绍兴举办,来自...
论戚继光与阳明心学的渊源朱美娣(河南师范大学历史文化学院,河南新乡453007)摘要:戚继光赴浙抗倭,始投于钱德洪门下,细究心学,并于戎马倥偬之际向王畿问学。在各方熏染下,他笃...
【中国思想文化研究·关学专题】论明代关学的基本特征李云(西北大学马克思主义学院,陕西西安710127)摘要:明代以降,关学发展至一个新的历史时期,呈现出新的阶段性...
阳明四句教格局刍议曹伟嘉摘要:通过对阳明四句教所涉及争议和问题的剖析,或可澄清四句教的要旨,进而彰显阳明心学与其“简易”并行不悖的精与深,精在布局严整,深在别有洞天。本文将依循...
“阳明心学”是宁波文化创新性发展的思想源泉“阳明心学”作为古代思想史上的一个流派,发端于南宋陆九渊,经明初陈献章的彰显,至明中王阳明而集大成。阳明心学的形成,以明正德三年(15...
知善知恶是阳明心学知行合一的第一要义当下,随着人们对道德修养问题的愈益看重,阳明心学越来越受关注,尤其是王阳明提出的知行合一,显然已成当代官方的高频用语。今天我们对知行合一的领...
阳明心学中的诚信价值观文|邓凯如果只用一个字来归纳阳明心学的待人之道,那一定是“诚”,真诚、诚实的“诚”。阳明心学思想体系中,不仅有关于诚的本体论,还有立诚、思诚的修养功夫,并...
阳明后学周海门及其学派周海门(1547—1629年)是晚明浙中士林的领袖,致力于阳明学的讲授与推广,影响颇大。他曾讲学于鹿山书院、苍岩石壁草堂、海门书院(宗传书院)、绍兴阳明祠...
漫谈王阳明的“天理”“天理”是阳明心学的一个核心概念。王阳明说“心即理”,“天理”总是与“心”相关联。“心”不是人的心脏,也不是人的心理,而是人的生命,是人生命的觉知。因此,我...
试论传统阳明心学对党性教育的借鉴意义刘加夫1,武向春2(1.中共江西省委党校,江西南昌330108;2.江西省社会科学院,江西南昌330077)摘要:随着改革开放的不断深入,对...
传统经典文化思想条漫剧本改编探索与实践——以阳明心学为例①潘琳(宁波财经学院浙江宁波315000)摘要:阳明心学思想的抽象性是阻碍其现代传播的主要原因,文章尝试以条漫剧本改编视...
景海峰:“心”在中国文化中的意义文_贵州日报当代融媒体记者/唐嘉阳人心即天心,天心即人心,心生万事万物。方今心学大盛,心学成了热门的话题和流行的学问,弘扬优秀传统文化首先便瞩目...