漫谈梁漱溟的中国文化观孙蓓扬州大学社会发展学院摘要:梁漱溟早期的思想经历过几次重大转折,从功利主义倾向到佛教的出世,最后他发现儒家的生活是最好的“住世”方式。梁漱溟认为中国文化...
浅析道光时期常熟地区的漕弊与社会秩序周豪琪(扬州大学社会发展学院,江苏扬州225000)摘要:漕弊是官员向百姓征收漕粮与办理漕粮运输过程中所产生的积弊。清代,漕弊与漕务关联,江...
农村社会工作参与乡村振兴:理念、模式与方法李伟(扬州大学社会发展学院,江苏扬州225002)摘要:乡村振兴计划正在如火如荼地推进,作为以服务为本的社会工作,对于乡村社会服务的振...
从“单向决定论”到“双向互构论”:社会工作理论的演进逻辑李伟1杨彩云2(1.扬州大学社会发展学院,江苏扬州225002;2.上海师范大学人文与传播学院,上海200234)[摘要...
民国时期工人的疾病与社会保障问题(1912—1937)刘秀红摘要民国时期,工人所患疾病与其职业身份有关。职业性有毒有害物质、工作环境不良、居住环境差、营养不足都影响工人的身体健...
祖训与上帝:泰雅宗教变迁研究——基于台湾那罗部落的田野调查杨雪(扬州大学社会发展学院,江苏扬州225000)摘要:少数民族族群改宗某一世界性宗教的现象常被归因为殖民主义或世界性...
王阳明龙场悟道的“来龙”与“去脉”略诠程海霞(扬州大学社会发展学院,江苏扬州225002)摘要:以三年悟道为范域,由前后两悟所构成的阳明龙场悟道,在义理上有其“来龙”与“去脉”...
政治与道德之间:马基雅维里的政治思想王嘉伟摘要:马基雅维里的政治思想重新确定了政治与道德之间的关系,让政治目的优先于道德目的,从而让政治活动祛除道德枷锁,能够恰当地按照政治的内...
医务社会工作实践中的伦理困境及应对策略郭慧初扬州大学社会发展学院,江苏扬州225100摘要:起源于西方的医务社会工作在中国本土化实践中面临着诸多伦理困境,医务社会工作遵循社会工...