音乐舞蹈论文

万洪利[1]2017年在《演唱实践中“声门适度感”的相关问题》文中认为西洋唱法诞生距今已有四百多年。随着中西方文化交流的日渐频繁,“声门适度感”在声乐演唱和教育过程中的重要作用,引起了国内外越来越多的学者的关注。本文是笔者在前人对发声过程中声门运动状态研究的基础上,进一步对演唱实践中“声门适度感”进...

闫霏[1]2003年在《欧洲经文歌发展的文化特征》文中提出经文歌，是一种产生于中世纪末期的音乐体裁，初期作为宗教仪式音乐的一部分存在，一般为叁声部，运用节奏模式，带有典型的教会音乐特征；后由于文艺复兴时期人文主义思潮的影响，这一体裁中逐渐融入许多世俗文化的特质，在法、英、意、德等国得到广泛的流行与发...

王芳[1]2012年在《解读舒伯特《冬之旅》套曲的悲剧美》文中指出艺术是集一切美感于一身的一种社会意识形态,在众多的艺术形式中,艺术歌曲通过其特殊的艺术手段,将多种范畴的美呈献在大众面前。“歌曲之王”舒伯特的艺术歌曲有着极深的思想内涵和美学价值,尤其是创作与于1827年的《冬之旅》套曲,舒伯特将其视...

吴洁丽[1]2003年在《我国高等音乐院校本科表演专业人才知识结构研究》文中进行了进一步梳理高等音乐院校本科表演专业人才的培养目标是培养高层次具有创造性的音乐表演专业人才。从教育学上讲，如何使之具有较为完备的知识结构是一个关乎于这种人才得以形成的关键所在。本文旨在通过对这种人才知识结构在教育学上的思...

吴素芹[1]2002年在《亨德尔在声乐艺术发展史上的贡献》文中提出乔治·费里德里希·亨德尔(GeorgeFridericHandel)，德国十七世纪末、十八世纪初伟大作曲家，是欧洲音乐发展史上的重要人物。他与同时代的巴赫一样，为了表达他们所处时代的新思想、新内容，在继承前人音乐创...

张璟[1]2006年在《论普罗科菲耶夫钢琴奏鸣曲中的反浪漫主义特征》文中研究表明普罗科菲耶夫的钢琴奏鸣曲被认为是继承了古典钢琴艺术传统，开二十世纪风格之先河的作品。钢琴奏鸣曲贯穿作曲家一生的创作，较清晰地反映了他追求音乐表现手段的革新创造。他的创作方法始终以古典主义和谐、均衡原则为基石同时亦以反浪漫...

王泽[1]2011年在《电子音乐创作的符号性特征研究》文中进行了进一步梳理符号是广泛存在于人类认知世界的一种元素,在某种意义上可以说,人是“符号的动物”。符号学是考察符号本质的科学,是分析科学的一个分支。随着它的发展,各种专科符号学相继出现,如建筑符号学、艺术符号学等。艺术符号学认为人的本质即表现在...

郑虹[1]2002年在《儿童音乐创造力培养的理论研究与教学实验》文中指出培养儿童的创造精神，开发儿童的创造力是教育所追求的重要目标之一，这不仅是因为创造力的发展是人的全面发展的重要组成部分，创造力是人的智慧学习的最高形式，而且也因为新生一代的创造能力是一个国家，一个民族最宝贵的财富和资源。当前我国教...

郁茜茜[1]2002年在《从古筝协奏曲《临安遗恨》的创作成功谈筝乐发展》文中认为《临安遗恨》是一首由作曲家何占豪先生创作的古筝协奏曲。它的旋律优美动听、饱含情感，令听众深深为之感染。1995年，《临安遗恨》获得中国文化部教育司颁发的优秀创作奖。一首大型古筝作品在短短几年时间里能得到如此广泛流传，受到...

陈怡[1]2017年在《论传统京剧音乐的审美特征》文中研究表明传统京剧是我国的国粹,它不仅历史文化底蕴深厚,也具有很高的音乐审美价值,直到今天仍然焕发着光彩。研究传统京剧音乐的审美特征,既是为了传承我国优秀的传统音乐文化,也是为了给当代的音乐创作提供启迪和借鉴。熊露霞[2]2002年在《传统京剧音乐...

王建欣[1]2002年在《《五知斋琴谱》四曲研究》文中提出古琴音乐，是中国文化的重要组成部分，是中国音乐的代表。由于其历史悠久，文献丰富，相对保存完好，流传千载，从未中断，一直被学界认为是中国古代音乐的活化石。历史上有些着名的音乐品种或样式，由于种种原因今已失传，籍着琴乐这一“从未中断”的河流，可做...

张齐[1]2002年在《德彪西和他的音乐世界》文中指出印象主义艺术萌生于十九世纪末的巴黎。印象主义音乐(Imperessionistmusic)一词是从绘画上借用过来的。印象主义的绘画和象征主义的文学诗歌，从艺术观念上影响了印象主义的音乐。法国作曲家克罗德．德彪西是西方音乐发展史上一位里程碑式的人物...

王晓莹[1]2001年在《诱人的声音宇宙的情感》文中研究说明德彪西（ClaudeADebussy1862—1918）作为印象主义音乐的创始人和主要代表人物，其富于色彩变幻和奇妙想象的钢琴音乐手法、美学思想、人格特性常为人们所道及，他的音乐尤如雾里看花，具有朦胧的意境，他善于捕捉无定形的流动体（如云、...

秦露[1]2001年在《论20世纪30～40年代中国合唱音乐》文中研究表明合唱音乐这种形式是20世纪前后，随着西方资本主义国家在政治、经济、军事、文化等各方面大肆入侵中国而传入的。清末民初，中国产生了第一首以西洋作曲技法创作的中国合唱音乐作品。自此，中国合唱音乐创作开始了缓慢的发展。中国合唱音乐的创...

王文军[1]2001年在《汪立叁先生钢琴音乐研究》文中认为本文回顾了汪立叁先生五十年代以来在中国钢琴音乐创作中所进行的探索，他的作品既把传统音乐与现代技法进行结合，又把中国优秀的音乐与西洋音乐有益的部分加以沟通。《蓝花花》和《小奏鸣曲》为他后来钢琴音乐的创作，奠定了坚实的基础。改革开放后，汪立叁先生...

吴芳[1]2001年在《二十世纪钢琴音乐中的一枝奇葩——格什温《蓝色狂想曲》钢琴教学的分析与研究》文中进行了进一步梳理这篇论文从扩展高师钢琴音乐教学曲目的角度出发，选择了二十世纪具有国际影响的美国作曲家乔治·格什温的《蓝色狂想曲》进行分析。论文分四个部分，分别从乐曲创作背景；音乐体裁、主题...

徐贞[1]2001年在《超越忧患走向审美》文中提出与西方世界的“罪”、佛陀世界的“苦”相比，中国传统文化呈现出“忧—乐”对待的人文特色。探求乐忧的精神实质，比较中西文化的异同，进而挖掘中国传统文化的价值，无疑是非常必要的，这一点已经受到了许多学者的关注。“乐”脱胎于远古的巫术礼仪和图腾歌舞，本文将从...

周超[1]2012年在《浅论手风琴教学中风箱的运用及演奏方法》文中研究表明手风琴教学中一个至关重要的环节就是风箱的运用,为了使学生更快的掌握手风琴的演奏,应从风箱在演奏中的重要性、风箱的基本演奏方法以及风箱的特殊演奏方法叁方面进行讲授,从而使学生更好的掌握风箱的运用和控制。张清[2]2001年在《论...

陈美丝[1]2001年在《香港流行曲歌词中的女性形象（1985—2000）》文中研究指明女性主义的崛起，提供新的视角去审视社会状况，提醒人们消除性别因素所导致的不平等或歧视，以期建立两性平等的关系。本文希望以流行曲作为研究对象，通过分析女性形象的问题，了解香港社会对女性制约的情况。本文选取1985年...

齐琨[1]2001年在《徽州乡村祠堂礼俗音乐——古筑村和彭龙村的个案调查与研究》文中认为徽州地处万山之中，少兵燹之虞。自东汉以来，迁入此地的数百年世族人家比比皆是，百姓安土重迁，且名臣辈出，巨贾不鲜。明清以来，徽州大兴建祠设祭之风，定礼仪，详品秩，积渐成俗。现在，徽州村落中仍有保存完好的豪祠巨宅，有...