原型批评论文

《格萨尔》史诗原型系统，本文主要内容关键词为：原型论文,史诗论文,格萨尔论文,系统论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。【中图分类号】I207.9【...

“民间想象原型”与近三十年小说创作，本文主要内容关键词为：原型论文,民间论文,近三十年论文,小说论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。新时期以来的小...

“隐喻”概念与弗莱的文学批评，本文主要内容关键词为：文学批评论文,弗莱论文,概念论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。[中图分类号]10-03[文献...

小说中的萨满神话——现当代东北小说马意象中的马神话隐形结构，本文主要内容关键词为：神话论文,小说论文,意象论文,萨满论文,现当代论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章...

女性民俗：一种文学形象研究的新视角——以现代文学江南作家创作为例，本文主要内容关键词为：江南论文,为例论文,现代文学论文,民俗论文,作家论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参...

原型批评与《金枝》教学孟媛，王红娟(山东师范大学文学院，济南250000)摘要：原型批评作为批评和文化探究领域的批评方法之一，是20世纪下半叶走向鼎盛的非常重要的西方批评流派。...

《金色耶路撒冷》中的原型伦理与神话复魅，本文主要内容关键词为：耶路撒冷论文,原型论文,伦理论文,金色论文,神话论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。...

程小娟[1]2004年在《西方圣经文学批评史略》文中研究说明西方圣经文学批评经过几百年的发展已经成为一个相当完善的学科，并积累下了极为丰硕的成果，其中许多成果对我们都具有非常重要的借鉴意义。然而由于历史原因，国内学界至今知之不多。本文意在简要勾勒西方圣经文学批评史的轮廓，为学术界提供一个深入研究的线...

葛有进[1]2008年在《劳伦斯小说《虹》的主题和叙事艺术研究》文中研究表明19世纪末20世纪初,欧洲享乐主义盛行,这期间是整个资本主义文明的阶段。在这期间,信仰与行动,知识与生命,男人与女人,人与宗教,人与社会,人与自然,都处在一个大对抗大分裂的时代。我们看到,战争的到来使得人们生存的前提受到了质...

邵薇[1]2003年在《新时期神话原型批评的本土化》文中研究表明本文以“本土化”为立足点，从影响和比较的角度来审视神话原型批评在新时期的接受和发展流变。对神话原型批评“本土化”的考察涉及到西方与中国这两大话语场域，这种西方的批评范式能够被新时期的中国话语所接纳，势必具有某种内在的亲和性。将本土原型批...

张燕[1]2011年在《论约翰·斯坦贝克小说中的人道主义思想》文中研究说明斯坦贝克作为二战后美国历史上第叁位获得诺贝尔文学奖的小说家,其一生的创作都从人道主义的高度,践行着身为一个作家的良知和使命。他用人道主义的情怀,为我们还原了其时代人们生存情况的历史真相,展示了人性善恶的复杂性和人类对...

张大鹏[1]2002年在《原型批评和原型类别论析》文中指出神话批评与原型批评，进而言之，心理原型与文学原型等概念以及它们之间的关系，一直是我们在对这一流派研究中面临的重要问题。国内学术界对这些概念认识上的模糊和内涵使用上的混乱，常常使读者阅读这类着作时，如坠云雾之中。所以，认真分析和科学把握这些概念...

申扶民[1]2001年在《美学范畴与神话》文中研究表明神话，作为人类最早出现的文明表征形式，是人类悠久灿烂文明的土壤，是人类一切文明表征形式的原型。神话反映了人类生存中的本质问题，是对远古人类生存境况的形象化，主要反映了人与自然之间的相互关系，二者之间的关系经历了人与自然的融合，人同自然的分离，以及...

岳友熙[1]2001年在《人类精神的诺亚方舟》文中研究表明本文旨在通过论证审美教育与完美人格的密切关系，强调审美教育对实现完美人格的必要性和重要意义。全篇以“失乐园——审美教育——复乐园”为主线，分层地系统地着重论述了“失乐园”、“审美教育——实现完美人格的必由之路”、“审美——自由的需要，生命的升...

夏秀[1]2000年在《荣格原型理论初探》文中研究说明荣格是“20世纪最伟大的思想家之一”，他的思想不仅与我们所处的时代密切相关，而且已经对我们这个世纪的思想产生了巨大的影响。他将其理论视角指向人类心理深处，以原型来诠释人类文化，并为文学研究拓展了新的领域。本文拟追寻原型理论的历史渊源，探讨其本质特...