![评《唯物论者何以言规范》一书中的“日本论” ——以丸山真男的思想为参照]()
摘要：徐英瑾在其新著《唯物论者何以言规范——一项从分析形而上学到信息技术哲学的多视角考察》的最后两个章节中将讨论的范围拓展到了政治哲学，提出了一个以“空间性的信息交换结构”为核...
![马克思与罗尔斯：思想资源及其融合的可能性 ——访美国圣地亚哥大学罗德尼·佩弗教授]()
·当代哲学问题探索·摘要：罗德尼·佩弗是当代英美马克思主义最具代表性的人物之一，也是当代道德和政治哲学领域最活跃的学者之一。2018年...
![现代性的困境与卢梭的意图]()
摘要：卢梭认为，霍布斯的自然权利论存在着无法克服的内在困境，这一困境导致了现代性的困境，即自由政体的困境。为了化解这一困境，卢梭本可以从德性出发，在古典政治哲学的层次上批判现代...
![无意识理论的澄明与回归 ——论拉康化马克思主义的理论贡献]()
[摘要]无意识理论是拉康学术思想的一座丰碑，拉康无意识理论既继承了弗洛伊德无意识理论的伟大创举，又里程碑式地构建了无意识理论的新纪元。当拉康把精神分析思想引入政治哲学时，我们恰...
![认真对待平等——德沃金政治哲学思想探要]()
秦岩[1]2006年在《德沃金的平等理论研究》文中提出本篇文章着重论述了德沃金先生的平等理论。上个世纪六七十年代的美国正处于动荡不安的社会时期，一场非正义的对越战争导致了美国社会矛盾的激化。在思想领域，影响了西方多年的自由主义的思潮也受到了严重地攻击。而这个时期美国民众要求权利的呼声越发的高涨。正是...
![试论《任何一种能够作为科学出现的未来形而上学导论》中的逻辑]()
罗图[1]2009年在《形而上学何以可能》文中指出自亚里士多德以来的2000多年的时间里,形而上学的问题迄今未得到完满的解决,反而由于近代形而上学家们的我行我素,使其陷入一片混乱之中。在独断论看来,人类理性能够独立地,不依赖于经验就可以解决世界的起源,灵魂不死以及上帝存在等关于事物最终根据的一系列形...
![关于毛泽东政治哲学的若干思考]()
高红[1]2013年在《毛泽东政治哲学研究》文中指出本文基于人性观是社会价值和政治策略的人性根基,社会价值为政治策略和政治实践提供规范并通过政治实践而实现自身,政治策略是勾连社会价值和政治实践的现实中介,政治实践是推进社会价值现实化的基础这一基本理论框架,对毛泽东政治哲学的主要内容进行了考察。本文认...
![论儒家思想在现代民主制度中的再生]()
寇玉芳[1]2002年在《论儒家思想在现代民主制度中的再生》文中研究表明西方社会出现了民主的危机。西方学者提出了多种民主理论，但未能揭示出民主危机的真正根源。西方马克思主义学者从异化的角度揭示了现代民主危机的内在根源，深入剖析了现代西方社会的全面异化状态，指出片面强调人的自然性的物化的民主制度本身和...
![制度文明：韦伯与马克思——兼论韦伯与马克思对资本主义的认识]()
张海毅[1]2002年在《制度文明：韦伯与马克思》文中认为世人在论及韦伯时大多关注于他的宗教社会学的研究，从而忽略了韦伯在制度社会学中也有相当的研究成果。文明社会包括叁个部分：物质文明、精神文明及制度文明。在这叁个部分中，物质文明是社会存在的基础，精神文明是对社会发展的支持，而制度文明是对社会秩序的...
![论毛泽东的社会主义经济建设思想其及历史地位]()
肖冬[1]2001年在《论毛泽东的社会主义经济建设思想其及历史地位》文中研究说明毛泽东的社会主义经济建设思想，是在中国从半殖民地半封建社会经过新民主主义社会向社会主义社会转变，并开始大规模社会主义经济建设这样一个特定的历史时期产生的。毛泽东的社会主义经济建设思想对我国的经济变革和经济发展起到了巨大的...
![社会理想境界论纲]()
胡波[1]2000年在《社会理想境界论纲》文中研究指明人们总是要追求与建构社会的理想境界，这是人类历史上一种普遍存在的客观现象。本文认为，这一现象既具有重要的存在论意义，又具有重要的价值论意义；对它的理解既可以加深和扩大我们对人以实践方式的生存的理解与把握，又可以拓展和深化我们在价值论领域的研究与探...
