![“秦礼”初探_儒家论文]()
“秦礼”初探，本文主要内容关键词为：秦礼论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。一、问题的提出：礼乐转型之样例起源于原始宗教祭祀和原始氏族行为规范的“...
![现实与应然：近代中国新法家礼法论争的双重维度_法家论文]()
实然与应然：中国近代新法家礼法之辩的双重维度，本文主要内容关键词为：礼法论文,法家论文,维度论文,中国近代论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。[中...
![法治及其对立面：梁启超法家思想的界定_法家思想论文]()
法治主义及其对立面：梁启超对法家思想的界分，本文主要内容关键词为：法家论文,对立面论文,法治论文,主义论文,思想论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载...
![法家传统的现代适应性_法家论文]()
法家传统的现代适域，本文主要内容关键词为：法家论文,传统论文，此文献不代表本站观点，内容供学术参考，文章仅供参考阅读下载。中图分类号：D909文献标识码：A文章编号：0257-...
![周代婚姻制度研究]()
高兵[1]2004年在《周代婚姻制度研究》文中认为本文主要是研究周代婚姻制度和婚姻礼仪的内容与特点,探讨其形成、发展、变化的原因;分析周代的婚姻制度与社会政治制度之间的关系,概述婚姻伦理观念的特点。全文共分四章:第一章在追溯商代婚制的基础上,主要探讨西周时期的同姓不婚制度,周王室嫡庶妻等级婚制的发育...
![明代监察法制研究]()
马妮[1]2012年在《明代监察法制研究》文中提出政治权力制约是政治权力主体为了防止政治权力的滥用和腐烂,保证政治体系良性运转,依据一定的规则和手段,对政治权力的运行所进行的控制和约束。政治权力制约有助于保证统治阶级意志和利益的实现,有助于保障政治权力运行的有序性和公正性。中国古代的监察制度,作为一...
![论韩非“务法不务德”的教化思想]()
郭雪翔[1]2001年在《论韩非“务法不务德”的教化思想》文中研究说明韩非是战国末期着名的政治理论家、思想家，是先秦法家思想集大成者。其着作《韩非子》一书，共五十五篇，是研究韩非思想的主要资料。本文旨在通过研究《韩非子》一书，探讨韩非“务法不务德”的教化思想。全文共分五个部分：第一部分，韩非“务法不...
![五代司法制度研究]()
贾文龙[1]2007年在《宋朝州级属官司法职能研究》文中提出宋朝的开国形势与秦、汉、隋、唐、元、明、清各代不同,其一为以兵变方式夺取政权,其二没有实现全国性统一。宋朝的建立没有借用暴力来开辟道路,因而未能摧毁前代混乱、垂死的政治形式,宋朝的政治制度不能推倒重建而只能沿革改良,注定要经历旧东西未经死亡...
![西汉刑法观念之分析]()
向晋卫[1]2000年在《西汉刑法观念之分析》文中研究说明西汉刑法观念之分析余亚斐[2]2010年在《荀学与西汉儒学之趋向》文中研究说明从儒学发展史的角度来说,儒学由孔子开创,孟子与荀子分别对孔子的思想在不同的路向上进行了引申和发挥,孟子着重对善的本原性问题进行了探讨,重视善的内在体认与自觉,开创了...
![论商鞅学派的法制教育思想]()
龚蔚红[1]2000年在《论商鞅学派的法制教育思想》文中研究说明有关商鞅学派法制教育思想迄今尚无系统、深入的研究成果，对其进行全面、深入的探讨，将有助于对商鞅学派学术思想的研究。本文将商鞅学派的法制教育思想分为知法教育、强制性教育和认同教育，详细阐述了三种教育的作用机制及主要措施。知法教育有助于法律...
