20世纪关于杨朱的研究:以蒙文通、郭沫若、侯外庐、刘泽华等人为中心曹峰摘要:20世纪对于杨朱的研究,大致有两个方向:第一,杨朱学派传承关系的研究,以蒙文通、郭沫若为代表,把詹何...
《道德经》“其犹橐龠”与《易经》“翕辟成变”思想比较贺志韧(中国人民大学哲学院,北京100872)摘要:“其犹橐龠”和“阖辟成变”分别是《道德经》和《易经》这两部为中华文化奠定...
技治主义的逻辑及其存在论困境滕藤(中国人民大学哲学院,北京100872)摘要:在以必然性为基础的现代社会,人运用科学知识和技术工具极致地拓展了主体生存实践的边界。与此同时,工具...
解构与敞开:论作者与文本的辩证循环与视差唐解云1唐兴华2(1.安徽师范大学马克思主义学院,安徽芜湖241000;2.中国人民大学哲学院,北京100872)摘要:诠释学离不开探讨...
公共阐释的范例:多数公认的法律正义观研究张文喜【摘要】在对解释学与法律研究的结合的可能意义的讨论中,对法律解释的研究促进了政治-法律的批判的发展,抛开了对法律文本文学或文字关注...
人类世的到来与生态现代主义的后自然思想滕菲(中国人民大学哲学院,北京100872)摘要:生态现代主义认为,人类世意味着后自然时代的到来。他们主张取消现代主义和传统环境主义的自然...
哲学·马克思哲学的当代理解·性别和友爱政治的唯物史观之本质考察*张文喜[摘要]黑格尔的《精神现象学》关注女人问题,是在客观精神初现的阶段。女人对黑格...
毛泽东“农村包围城市”革命理论的空间维度探析耿芳兵1,张继龙2(1.中国人民大学哲学院,北京100872;2.合肥工业大学马克思主义学院,合肥230601)[摘要]“农村包围城...
论马克思对德国法哲学传统的反思张晓摘要:在马克思早期思想中,对法哲学的探讨占据重要的位置。其中,“柏林法学建构”的过程在学术界一直存在“失败”与“成功”的争议。反思马克思“柏林...
习近平幸福观探赜----以2014至2019年新年贺词为中心吕明洋摘要:自2014年起,习近平总书记已发表了六次新年贺词。作为具有历史、现实、未来、政治、哲学、世界等多重维度的...
霍布斯的“自然状态”是基于英国内战的一种思想实验假设——与陈建洪、姚大志二位教授商榷文/段忠桥在西方政治哲学史上,霍布斯的地位可与柏拉图比肩,后者是古代政治哲学的奠基人,前者是...
“平等主义”的乌托邦——对Z理论质疑的辨析及再质疑周瑞春1,2(1.中国人民大学哲学院,北京100872;2.无锡太湖学院,江苏无锡214064)[关键词]Z理论;人本主义;社...
社会技术化机理及其特征剖析王伯鲁王宁〔摘要〕社会生活各个领域、层面的技术建构与运作是现代社会的基本特征,技术创新尤其是社会技术创新已成为推动现代社会加速发展的第一动力,在社会生...
“如何构建中国特色哲学社会科学体系”(笔谈之二)编者按:四十年来,中国以独特的道路和方式实现了大国崛起,制度安排、社会结构、发展路径在很大程度上溢出了以往被认为具有“普适性”的...
台湾高屏地区灵宝道派的沐浴科仪姜守诚(中国人民大学哲学院,北京100872)摘要:沐浴科仪是台湾高屏地区拔度法事中最为常见的仪式活动。由于地域分布及法脉传承的不同,高屏地区诸家...
建设马克思主义宗教学探析叶小文摘要:西方宗教学的最大贡献是力图摆脱神学的羁绊,提倡对宗教进行理性研究,但也往往带有唯心主义哲学的局限性。与一切唯心主义的宗教理论不同,马克思主义...
实化意念知行合一——在中西比较的视野下勾勒儒家伦理之特质关欣摘要:通过对自20世纪50年代西方伦理德性维度之日益凸显以来中西伦理对话发展过程的简单梳理,本文认为以从安乐哲的“儒...
不同层次的逻辑多元论余俊伟摘要:Beall与Restall提出了基于后承关系考虑的逻辑多元论。后承关系的一般模式含有参数x-情形。对x做不同解释,就获得不同的后承关系,也即不同...
当代资本的逻辑嬗变刘志洪【摘要】资本逻辑在当代发生若干明显改变,对这些变化的自觉问题意识和总体哲学审视不仅至关重要,而且刻不容缓。从资本一般的视角看,增殖逻辑整体强化,扩张逻辑...
试析西方民众对技术治理的成见刘永谋[摘要]在西方民众中普遍流行的对技术治理的成见,将技术治理等同于总体主义、机械主义、极权主义和经济主义的“机器乌托邦”。这种成见的形成与当代西...