反思“五四”:中西古今关系再平衡编者按:自五四新文化运动以来,如何把握中西古今关系这一命题贯穿了百年中国现代史,直到今天仍是人们所关注的重大理论问题。本期推出的这组笔谈,从政治...
自由伦理学何以可能甘绍平[摘要]“近代伦理学是一种自由之伦理学”。可是,从表面上看,自由与伦理是矛盾的:自由是行为主体的自我决定,其意向性是无限的;而伦理、道德则关涉到行为规范...
历史之道:意义链和问题链文/赵汀阳历史是一个意义链和问题链定义的精神世界。历史的核心问题是一种文明的生死问题。只要一个文明的意义链和问题链不断保持生长状态,就会一直存在;意义链...
从“美是生活”到“生活美学”:当代中国美学发展的一条主流线索刘悦笛摘要:当代中国美学研究的真正历史起点,并非20世纪50、60年代那场著名的“美学大讨论”,而是车尔尼雪夫斯基的...
何谓自由伦理学?文/甘绍平自由与伦理从表面上看是矛盾的:自由是行为主体的自我决定,其意向性是无限的;而伦理、道德则关涉到行为规范,规范则意味着限制。当然,如果把人的行为细化为内...
巫的理性化、政治化和文明化*——中国文明起源的“巫史传统”试探刘悦笛摘要:所谓“巫史传统”可以被视为中国文明的起源之一。然而,巫并不能等同于萨满,巫与萨满之间形成了不即不离的关...
王船山《论语》“子贡问政”章诠释中的治道思想陈明(中国社会科学院哲学所,北京100732)摘要:明清之际的学者王船山,基于对明亡教训与时代问题的反省,借由深入诠释《论语》“子贡...