体育法治的文化困境及其出路陈子盼(中国政法大学人文学院,北京100088)摘要:当前体育法治所面临的文化困境制约了体育的法治化水平。具体来讲,其文化困境主要体现为体育法治的认同...
张力与互动:文化与法治关系的法理剖析陈子盼(中国政法大学人文学院,北京100088)摘要:文化的内涵丰富,包括外在习惯、风俗、礼仪与内在思想、精神、道德等意蕴。作为社会生活方式...
拉伦茨的法学方法论命题及其当代启示陈子盼摘要:法学方法论为法学理论的重要分支,研究内容较为丰富,涵盖法学的基本内容、成文法之构成、事实判断、法律适用与解释、法律漏洞与法律续造等...
论涉法新闻报道的规制——以无罪推定为视角陆小华1,杨益航2(1.中国政法大学光明新闻传播学院,北京100088;2.中国政法大学人文学院,北京100088)摘要:涉法新闻报道作...
法律语言学之名辨邹玉华(中国政法大学人文学院,北京102249)摘要:学科名称对学科内涵具有重要的提示作用。因此,正名是非常必要的。ForensicLinguistics(法庭...
从“自然的人”到“道德的人”——论席勒的历史研究思想盛百卉(中国政法大学人文学院,北京102249)[摘要]历史研究是席勒思想的重要组成部分。席勒不仅创造出一种兼顾学理性和文学...
郭象对庄子逍遥义的改造熊忭摘要:庄子尊“天”为至高权威,以达致“天”之“无待”境界为“逍遥”,在他看来,“逍遥”始终处于“天”的权威体系中,唯“天”乃为“逍遥”,舍此无可言“逍...
主持人语:当前,在强调文化自信,大力弘扬中华优秀传统文化的大背景下,中华孝文化研究和践行有了更广阔的空间。吴成国、胡浩群的《孝文化及其当代价值》提出了一个人心崇孝、民风日淳的“...
从人类共同价值到中国价值*——与叶险明教授商榷倪寿鹏摘要:就叶险明教授《“共同价值”与“中国价值”关系辨析》一文提出三点不同意见:(1)人类共同价值和“普世价值”的关系不能仅从...
批判还是评判:关于法兰克福学派理论旨趣的再思考吴照玉(中国政法大学人文学院,北京100088)[摘要]批判理论(KritischeTheorie)是法兰克福学派的核心思想,kr...
礼乐:春秋时期治理国家的有效方式黄震云【摘要】现存十五《国风》是《诗经》的重要组成部分,体现了早期中国的礼乐制度和政治文化传统。先贤以礼乐作为治理国家最理想、最有效的方式,古代...
中西文明互鉴中的三种知识汇通模式□郑云艳(中国政法大学人文学院,北京100088)摘要:明末清初耶稣会士来华所引发的知识汇通,是中西文明互鉴的客观需求和重要表现。中西文化交流过...