《法苑珠林校注》校读札记龚泽军(重庆大学人文社会科学高等研究院,重庆400044)摘要:《法苑珠林校注》一书是目前《法苑珠林》最好的整理文本,然其卷帙浩繁,点校讹误在所难免。董...
【海外学者视野中的中国文化】论语言中反训的原因*[荷兰]施古德著马爱琳译吴世旭校摘要反训是自然地形成的,同一个词具有对反意义,与词根及其原初意义有关,也与言语中的委婉语和反讽相...
从《社会约制》看吴泽霖先生的社会治理观向伟(重庆大学人文社会科学高等研究院,重庆400044)摘要:吴泽霖是我国20世纪著名的民族学家与社会学家。多年来,他在西南少数民族研究方...
地缘文化与当前中国地缘问题探索邹羽在今天流行的政治话语中,地缘政治的含义基本上已经约定俗成,而地缘经济的说法也慢慢有人接受,但地缘文化的概念好像还很少有人正式提出。相关思想倒是...
日常生活视角下侗寨的秩序构建与侗人的自我实现孙旭摘要:在关注日常生活的理论中,面对面互动及言语交流,具有构建社会秩序、主体实现自我表达、传递道德价值、连接个体与集体的意义。基于...
墨家“用夏政”说辨析刘书刚(重庆大学人文社会科学高等研究院,重庆400044)[摘要]“背周道而用夏政”,是对墨家学说的一种广为流传的判断,但它其实不无问题。从《墨子》一书对《...
实质的经济:《礼物》和《大转型》的反功利主义经济人类学余昕摘要:莫斯和波兰尼在《礼物》和《大转型》中开创的经济人类学视角为反思当前状况提供了思想资源,但20世纪以英美人类学者为...
天人之分与庄子对“知”之限阈的反思刘书刚(重庆大学人文社会科学高等研究院,重庆400044)摘要:“天人之分”作为理解庄子思想的一个重要维度,与庄子对“知”之限阈的反思密切相...
对西方“后社会主义理论”的反思文明(重庆大学人文社会科学高等研究院,重庆400044)[摘要]上世纪末,“东欧剧变”导致很多社会主义国家制度一夜崩塌,大多倒向资本主义阵营。面对...