中山大学中国语言文学系论文

论汉语四声的发现与民间歌者的关系——补论佛经转读与四声发现无关鞠文浩(中山大学中国语言文学系，广东广州，510275)摘要：佛经转读对四声的发现并无直接影响，“吠陀三声”是诵读...

东汉《老子》注对《老子》思想宗教化的文学策略——以《老子河上公章句》《老子想尔注》为中心刘湘兰(中山大学中国语言文学系，广东广州510275)摘要：《老子道德经章句》与《老子想...

“假目喻知”的“正言若反”——《管锥编·老子王弼注·一六》发微*彭英龙（中山大学中国语言文学系，广东珠海519082）摘要：钱锺书对中外神秘主义者的...

从《管子》致仕思想探析先秦时期人事制度黄志立1，褚旭2（1．华南师范大学文学院，广州510006；2．中山大学中国语言文学系，广州510275）摘要：管仲的致仕思想承袭周代礼制...

疾患叙事与粤北瑶族的宗族复兴王琴(中山大学中国语言文学系,广东广州510275)摘要：有关瑶族宗族复兴动力的研究，大多集中于礼仪性的历史文化认同以及亲属互助、地方自治的现实需求...

从事象、事件到民俗关系——40年民间信仰研究及其范式述评王霄冰王玉冰摘要：以《民俗研究》刊发的论文为主要考察对象，可以探索新时期民间信仰研究的基本走向，总结民俗学在理论研究方面...

汉人祖先信仰“神”观念的变迁田泥1，2（1.中山大学中国语言文学系，广东广州510275；2.吉首大学文学与新闻传播学院，湖南吉首416000）摘要：在殷商甲骨文中，没有出现“...

“语言边界”与彼得·基维对美学领域的拓展研究王一方（中山大学中国语言文学系，广东广州510275）摘要：美国当代哲学家彼得·基维（PeterKivy...