构建汉语语篇学的基础和原则丁金国(烟台大学人文学院,山东烟台264005)[摘要]“语篇”作为语言学的一个特定概念源于印欧语,是建立在有丰富形态变化的屈折语基础之上的。而单向、...
休闲体育与社会分层的中西考察——基于文献的比较陈靖茹1,2,沈世伟1,2,闫芝3(1.宁波大学宁波大学昂热大学联合学院,浙江宁波315211;2.宁波大学中欧旅游与文化学院,浙...
中西比较:公证制度的起源与发展米婷(上海市公证协会上海200040)摘要:公证制度是现代司法制度系统的重要构成。中国公证制度经过漫长的发展和演变,已经取得了相当大的成就,但由于...
中西比较下的政治文化田辰山(北京外国语大学,北京100089)摘要:当今世界已经进入全球化与地方性深刻互动、中西古今各种要素相互激荡的关键时期,中国社会和中华文化更面临着亘古未...
科学进步与社会进化:进化论与庄学研究——以胡适、刘文典、闻一多为例⊙谢廷玉[清华大学哲学系,北京100084]摘要:谈到庄学研究中的中西比较,大多数人已经熟悉于以“现象学”“浪...
中西方文化比较下的以人为本研究鲁志美,杨凯乐(东北林业大学马克思主义学院,黑龙江哈尔滨150040)摘要:在中国文化与西方文化中,都表达出对人的关注与重视。在不同时期不同阶段,...
论牟宗三“体用不二”思想的学理意义张海燕(长沙理工大学文法学院,湖南长沙410114)摘要:“体用不二”的系统论说由熊十力开启,牟宗三对其进行了道德本体论的阐释和中西文化交织的...
反思与展望“现象学的汉语经验”——第三届“两岸三地现象学论坛”综述罗皓雪董梦璠由浙江大学哲学系、浙江大学现象学与心性思想研究中心(筹)主办的第三届“两岸三地现象学论坛”于201...
中国传统国家治理思想中的人类关怀与天下秩序〔*〕张师伟(西北政法大学政治与公共管理学院,陕西西安710063)〔摘要〕中国传统时代有自己独特的关于人类的认识,并与古希腊以来的西...
浅析韩非子与托马斯·霍布斯的人性论⊙余金航[北京外国语大学,北京100089]摘要:本论文旨在对比韩非子与托马斯·霍布斯所提出的人性论思想。众所周知...
摘要:“Hermeneutics”在中西方有着不同的发展轨迹,形成了不同的理论方法与思想特质,故“命名”理应存在差异。西方的“Hermeneutics”发源于解经学,但自施莱尔...
由浙江大学哲学系、浙江大学现象学与心性思想研究中心(筹)主办的第三届“两岸三地现象学论坛”于2019年3月30—31日在浙江大学紫金港校区举行,本次会议的主题为“现象学的汉语经...