中央民族大学民族学与社会学学院世界民族学人类学研究中心论文

从神圣旅程到交互时空——以泰北中国游客的文化体验为例龚浩群[提要]学者们通常将旅行看作是现代社会中个人生活世界的过渡仪式，仪式理论这一分析模式的不足在于，它将作为旅行者的时空与...

纳萨尔运动50年：事实与阐释王晴锋【内容提要】纳萨尔运动起源于1967年西孟加拉邦的纳萨尔巴里起义，至今已有半个世纪。印共(马列)的成立标志着纳萨尔派拥有了属于自己的政党，但亦...

印度纳萨尔运动研究的基本问题王晴锋内容摘要：1967年，印度西孟加拉邦的纳萨尔巴里爆发农民起义，这场革命运动的火种一直保存至今。有关该共产主义革命运动存在三种不同的话语表达形式...

戈夫曼的自我观论析：认识论阐释与本体论取向王晴锋(中央民族大学民族学与社会学学院世界民族学人类学研究中心，北京100081)摘要：自我是欧文·戈夫曼社会学的重要主...

情境互动论：戈夫曼社会学的理论范式□王晴锋（中央民族大学民族学与社会学学院世界民族学人类学研究中心，北京100081）［摘要］欧文·戈夫曼以微观互动为研究对象，而...