回归东言走向世界——全球化时代的东方美学,本文主要内容关键词为:走向世界论文,时代论文,东方美学论文,此文献不代表本站观点,内容供学术参考,文章仅供参考阅读下载。自20世纪80...
中国何来“轴心时代”?(上),本文主要内容关键词为:轴心论文,中国论文,时代论文,此文献不代表本站观点,内容供学术参考,文章仅供参考阅读下载。[中图分类号]K092[文献标识码...
走向世界哲学——从雅斯贝斯的观点看,本文主要内容关键词为:走向世界论文,贝斯论文,哲学论文,观点论文,此文献不代表本站观点,内容供学术参考,文章仅供参考阅读下载。一在全球化的时...
文明史观与多元现代化:爱森斯塔特的理论,本文主要内容关键词为:文明史论文,斯塔论文,理论论文,此文献不代表本站观点,内容供学术参考,文章仅供参考阅读下载。一、爱森斯塔特的研究模...
海派文化与新轴心时代的中国开端形态,本文主要内容关键词为:海派论文,轴心论文,开端论文,中国论文,文化与论文,此文献不代表本站观点,内容供学术参考,文章仅供参考阅读下载。中图分...
张春楼[1]2017年在《新轴心时代视域下的中国哲学再创造》文中指出新轴心时代、中国哲学创造性转化与创新性发展以及中国哲学再创造等层面的哲学探讨都是当前新哲学研究的热门话题,这些研究事关中国哲学在"新哲学丛林期"的生存、发展与中华民族伟大复兴。长期以来,这类讨论与研究的领域相对零散,需要进一步整合到...
王君[1]2003年在《现代科技运动中艺术与设计的对流与整合》文中认为设计作为艺术之母,艺术之本原,随着人类文明的进程,物质文化和精神文化的分离,艺术与设计开始各自独立,形成新的层次和结构。在十九世纪的科技运动的工业文明中,根植于前工业时代的旧生活方式瓦解,设计开始转向与科技结合,艺术与设计分道扬镳...
唐卓[1]2016年在《西方哲学中国化历程及经验教训研究》文中研究表明西方哲学中国化,是21世纪以来学界经过初步提出概念、局部交流探讨、广泛开展研究叁个阶段之后所提炼出的研究模式,反映了学界对于西方哲学和哲学整体研究路向的一定程度的共识。本文所体认的西方哲学中国化,是指近代以来中华民族以追求独立解放...
曾业桃[1]2002年在《轴心时代的中国人性论研究》文中认为论文主要讨论轴心时代中国最具影响的七位学者在人性论方面的卓越见解。他们是儒家的孔、孟、荀,道家的老、庄,墨家的墨子及法家的韩非子。论文由七个相互关联而又相对独立的章节组成。第一章题为“人性之辩的话语空间”,致力于追寻中国人性论缘起和繁兴的历...
魏艳[1]2002年在《构建当代中国企业价值观的哲学思考》文中研究指明当今,有人曾说:国家的富强靠经济;经济的繁荣靠企业;企业的发展靠企业文化。这不是偏见之说。中国要真正成为一个世界性经济强国,使国家的综合实力得到增强,国家地位得到提高,必须依赖于现代最先进的生产力的承担者——企业;这个社会物质文化...
曹岚[1]2002年在《重建当代中国马克思主义哲学理论体系之问题研究》文中研究指明重建当代马克思主义哲学理论体系是中国哲学界20多年来一直关注的一个核心议题,无论是20世纪80年代有关实践唯物主义的大讨论,或是近年来对马克思主义哲学当代价值的阐释,无一不是围绕这一核心话题。本文拟对重建马克思主义哲学...
朱华东[1]2001年在《东西方传统道德的近现代转型特色与启示》文中研究指明传统道德的近现代转型,是东西方现代化过程的重要组成部分,它与整个现代化过程相互推动,对东西方现代化的实现起到了重要作用。社会存在决定社会意识。经济是最基本的社会存在,道德作为社会意识形式,其转型最终要从经济发展中获得力量;同...
张文斌[1]2006年在《关于普世伦理的若干思考》文中指出普世伦理并不是一个后工业时代才出现的新事物,它反映了人类普遍道德的历史传统,而全球化进程中的全球问题和全球道德危机强化了人们对其的追求,使之逐渐成为一个具有广泛影响力和时代性的课题。本文在分析国内外学者对普世伦理不同理解的内涵的基础上,提出普...
金民卿[1]2000年在《当代中国大众文化简论》文中研究表明在我国当前的文化系统中,存在着几种相对独立的文化类型,它们主要是以有中国特色社会主义文化为代表的主导文化,以学术文化、高雅文化为代表的精英文化,以及大众文化和民间通俗文化等。其中,大众文化作为我国现代化发展过程中必然产生的文化现象,有着重要...
刘达卓[1]2016年在《数学教育社会学:一个人文主义的观照》文中认为当下数学以不可逆转的态势渗透与涌入社会系统的各个角落,人们身处数学对社会生活的影响、冲击、震撼及由此带来的变革和便利,数学教育也因数学和数学教育的发展呈现出诸多带有深刻社会背景与深层社会原因的数学教育问题。数学教育凸显的社会层面问...