毛泽东关于正确处理少数民族宗教问题思想论析*代红凯[内容提要]关于正确处理少数民族宗教问题的思想是毛泽东民族理论的核心构成。新中国成立后,正确处理少数民族宗教问题,事关少数民族...
浅析《〈黑格尔法哲学批判〉导言》杨庆(海南师范大学海南海口571158)摘要:《黑格尔法哲学批判》导言是马克思思想史上的第一部由唯心到唯物、由革命主义到共产主义转变的总要著作,...
现代性:理解极权主义起源的另一个视角——重读《极权主义的起源》□张虹自汉娜·阿伦特(HannahArendt)起,极权主义的研究成为政治、宗教、社会、文化、哲学领...
§道教传承研究§反迷信,还是反宗教?——南京国民政府道教律令评析刘平摘要:道教是中国土生土长的宗教,明清时期流于世俗,至晚清,道教趋于没落。至南京国民政府统...
浅谈宗教对傣族生态伦理观之影响张志锋(云南民族大学社会学院,云南昆明650500)摘要:西双版纳的傣族有着信仰原始宗教和南传佛教的传统,人们的思想观念在很大程度上受到宗教的影响...
马克斯·韦伯理论中的“连续”与“突破”问题吾淳摘要:“连续性”与“突破性”这一对应范畴是由张光直明确提出并清晰表述的。马克斯·韦伯并没有使用“连续”...
变迁与承续:喜马拉雅中部洛沃的区域宗教史研究——基于尼泊尔西北部洛沃(木斯塘)的实地考察叶拉太(青海民族大学,青海西宁810007)摘要:喜马拉雅南麓山区洛沃是西藏文明向西、向...
建设马克思主义宗教学探析叶小文摘要:西方宗教学的最大贡献是力图摆脱神学的羁绊,提倡对宗教进行理性研究,但也往往带有唯心主义哲学的局限性。与一切唯心主义的宗教理论不同,马克思主义...
李幼卿助建琅琊寺的宗教文化意义刘树俭,陈学军摘要:李幼卿任滁州刺史,助建琅琊寺,这与中国宗教文化发展有着密切的联系。琅琊寺内,同时祀奉着释迦牟尼佛祖和玉皇大帝,这是佛、道宗教文...
马克思主义理论研究宗教与军事政治关系及其当代启示——以马克思主义为视角熊久勋,高民政(国防大学政治学院,上海200082)[摘要]马克思恩格斯对宗教解放和政治解放研究的文本,为...
宗教哲学思想在德国巴洛克诗歌中的影响童城*(广州商学院,广东广州511363)摘要:人们把十七世纪的德国称为巴洛克时期,经历中世纪的黑暗,人文主义的兴起和三十年战争,在宗教斗争...
道德宗教的内在意蕴——以康德的《纯然理性界限内的宗教》为中心*马彪内容提要|康德的宗教思想一直被后世学者解读为道德宗教或理性神学,即基于道德的宗教或根于理性的神学,然而从既有的...
“民族—宗教—政治”负面关联性的内在逻辑剖析——基于反对“三股势力”的视角孙振玉,王娟(宁夏大学政法学院,宁夏银川750021)摘要:自20世纪80年代以来,无论是国内还是国外...
·宗教研究:宗教与政治专题·宗教与政治互动的复杂性金泽(中国社会科学院,北京100732)摘要:宗教曾经是社会一体化的主要因素,古往今来,人们会有意...
佛陀“右胁出生”故事的宗教寓意是什么□谷峰“右胁出生”的三种解读在汉文《大藏经》中,有许多关于佛祖释迦牟尼生平事迹的记载,主要见于本缘部、阿含部和史传部,在宝积部、华严部、涅部...
宗教与慈善:近代潮人慈善事业的案例○李华文摘要:宗教与慈善相结合,这是近代潮人慈善事业中的一个普遍现象。这种结合不仅表现在潮人慈善的宗教缘起方面,也表现在潮人慈善团体中宗教性收...
西方拜神教(religion)与中国宗教之辨文/辜正坤1近百年来,国内有许多学者喜欢强调说中国没有宗教。例如民国以来的学者,甚至一些大师级的学者,比如章太炎先生等,都曾抱怨过中...
宗教与企业风险承担行为研究述评与展望王菁华茅宁*摘要:正式制度与非正式制度对经济发展、社会进步与企业成长有重要意义。宗教作为非正式制度的重要组成部分,在塑造和影响企业风险承担行...
新时期宗教民族主义的认识曾言*(广西师范大学法学院政治与公共管理学院,广西桂林541006)摘要:21世纪,社会文明进入了发展与转折的时期。本文浅析了新时期中的民族宗教主义的形...
以色列:在宗教的国度,过世俗的生活□韩永经过10个小时的飞行,海航广州至特拉维夫首航班机降落时,我对以色列这个国家的印象仍然停留在想象层面。这些想象大多与宗教和冲突有关。进入“...